-
就是谢客隐居修行,即一心一意地在关房中坐禅、阅藏、研习佛法。其时,我国著名的密宗耆宿能海上师和佛学家胡瑞霖居士,正在碧山寺驻锡。所以,能海上师就为他封关说法,胡瑞霖居士还担任了他的护法。这就使他大受裨益...
肖 雨
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502266804.html
-
事缘外,都住在普陀佛顶山慧济寺的阅藏楼,足足有三年。那时候,看大藏经是一般人求之不得的。这里的环境,是这一生中觉得最理想的。白天阅读大藏经,晚上还是研读三论与唯识。三年阅藏的时间,对我来说,实在所得不多。...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123867979.html
-
是真宗的一代教,也可说是后学阅藏的指南车,其中最重要的是判教的精神。”[15]这种判教精神,是就大乘之中先分顿教与渐教,更就顿教之中又有分别。净土真宗提倡的“竖”、...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
-
袾宏塔前受菩萨戒。二十七岁起,遍阅律藏,见当时禅宗流弊,决意弘律。三十二岁开始研究天台教理。三十三岁秋始入灵峰(浙江孝丰县东南十五里),造西湖寺。此后历游江浙闽皖诸省,均不断从事阅藏、讲述和著作。五十岁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403769611.html
-
十几年前开始正式阅藏,并研究许多相关文献,才发现原来不是那么一回事,而大藏经的神秘面纱便完全消失了。 大部份的佛教徒,都还以为大藏经即是三藏—经、律、论的意思,其实这个观念并不正确,今以大正新修...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042670230.html
-
人拨无因果之机,故佛陀最初转四谛法轮者,大有意义在焉。余阅藏常见佛陀对一般人说法:“施论、戒论、生天之论”;“其心柔软,如浣垢衣,堪受染器,故说四谛,不起于座,即得须陀洹果……阿罗汉果”。观乎此,则《...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081170439.html
-
藕益大师是不是也是这样,通过阅藏等修行,也悟了,也是悟了要念佛~~我也不知道,好在当时没人问,但假如说有人问了,我该怎么回答?现在想来好险。 当经典有了记录在贝叶上之后,善知识的作用就削弱了一...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493073692.html
-
language)的信众对这些使用在地语音转写的人、地名称,乃至法相术语有其更为充分的理解机会。[34] 但是,失之东隅而收之桑榆,那些原本令人在阅藏之际望而却步的音写字词,却在上个世纪的汉语音韵研究里大放...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974062.html
-
佛学会、槟城佛学会,以及《人间佛教》月刊等佛教文化教育团体。
1944年,慈航法师从槟城的菩提学院移锡至星洲的灵峰菩提学院(1944年成立),并在此闭关阅藏3年。在关中除每日讲课及放焰口外,...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364479631.html
-
的不是宋刻《开宝藏》本,而是明《初刻南藏》本。
在古寺南藏本中,多处可见僧人阅藏、粘补经本等墨书记,如:
请藏祖师杨悟空。[6]
万历六年(1578)戊寅岁,天宁寺僧人普岩披阅藏经一...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html